زندگی را می‌توان حس کرد
با لمس یک گلبرگ
یا بارش باران،
به روی یک کویر خشک و بی وسعت
زندگی را می‌توان با دیگران حس کرد
زندگی را می‌توان دید
در روز و شب کوتاه
در چشم انتظاری‌ها
در حسرت، درد و آه
زندگی در فکر ما، در روح ما جاریست
زندگی را می‌توان فهمید
زندگی کلمه، جمله، یک حرف است
احساس است!
زندگی را می‌توان در وسعت اندوه‌ها فهمید
زندگی را می‌توان شنید ادامه مطلب...

بیسوادان عصر جدید کسانی نیستند
که نمیتوانند بخوانند
بلکه کسانی هستند که دیگر نمیتوانند بیاموزند
ونمیتوانند آموخته های کهنه را با نو جایگزین کنند. ادامه مطلب...

عشق کلمه ای است که از کلمه ی عربی عشقه گرفته شده و عشقه گیاهی بیابانی است که برای تامین آب خودش به دور گیاهان دیگر می بیچد و آنقدر آب می خورد تا آن گیاه را بخشکاند. ادامه مطلب...

“در روح و جان من میمانی ای وطن
به زیر پا فتد ان دلی
که بهر تو نلرزد…
شرح این عاشقی ننشیند در سخن…
که بهر عشق والای تو
همه جهان نیارزد…”*
جنگ شد…هنوز هم بعضی جاها جنگ است ای وطن تو دایم در جنگ بودی…
“ای افغانستان، افغانستان دور از دامان پاکت،
دست دگران،
بد گهران،
ای عشق سوزان
ای شیرین ترین رویای من
تو بمان،
در دل و جان…
ای افغاستان ،افغانستان،
گلزار سبزت دور از تاراج خزان…
ادامه مطلب...

"مـــــن با تـــــو ام ای دوست با تو

همراه تو پیش می نهم گام

در شادی تو شریک هستم

من با تو ام ای رفیق ! با تو

دیری ست که با تو عهد بستم

همگام تو ام ،‌ بکش به راهم

همپای تو ام ، بگیر دستم

پیوند گذشته های پر رنج

اینسان به توام نموده نزدیک

هم بند تو بوده ام زمانی

در یک قفس سیاه و تاریک

رنجی که تو برده ای ز غولان

بر چهر من است نقش بسته

زخمی که تو خورده ای ز دیوان

بنگر که به قلب من نشسته

تو یک نفری ... نه !‌ بیشماری

هر سو که نظر کنم ، تو هستی

یک جمع به هم گرفته پیوند

یک جبهه ی سخت بی شکستی

زردی ؟ نی!‌سفید ؟ نی!‌ سیاه نی

بالاتری از نژاد و از رنگ

تو هر کسی و ز هر کجایی

من با تو ، تو با منی هماهنگ ادامه مطلب...

کابل امروز که درعصرقديم ” کارورا” يا ” کابورا ” ياد ميگرديد، دريکی ازحوزه های مسطح ومرتفع جنوب هندوکش قرارداشته ونظربه تحقيقات جيولوجيکی بعمل آمده، به سلسله جبال هندوکش تعلق دارد. به اساس همين مطالعات زمين شناسی، معلوم گرديده که سلسله کوه ها وتپه های که بالاثرذوب يخچال سوم درشهرکابل بوجود آمده است، کوههای آسمايی وشيردروازه ميباشد. تپۀ مرنجان، تپۀ زمرد (بالاحصار ) تپۀ قلعۀ بلند، تپۀ بی بی مهرو وتپۀ کلوله پشته تمامی درعهد سوم جيولوجيکی، بميان آمده است. بعد ازدورۀ يخچال، کابل به تدريج به فلات وساحات زراعتی مبدل گرديده وترسبات مواد عضوی ، مساعدت های را برای ايجاد معادن سودمند، منحيث ذخاير با ارزش مادی درنواحی آن موجب گرديده است. کابل ازقديم الايام نسبت موقعيت جيوپوليتيک آن، پيوسته درمرکز تهاجم وجهان گشايی قدرتهای بزرگ آزمند قرارگرفته وبنابرهمين اهميت استراتيژيکی اش ، حيثيت معبررا دراين راه گشايی ها، دارا بوده است. چنانچه نفوذ يونان، اعراب وآسيای ميانه را به هندوستان ونفوذ هند و چين وقدرتهای ديگرجنوب وجنوب شرق آسيا را به کشورهای همجوار و دوردست خود عزيمت داده است. کابل نظر به ادامه مطلب...

چه رنجی است لذت ها را تنها بردن ادامه مطلب...

آیا دوست دارید با داریوش بیتشر آشنا شوید ادامه مطلب...

در این جا میتواند که از چت روم و فورم استفاده کنید ادامه مطلب...

من تو باهم خیلی مشابهم
ما مثل هم دیگر هستیم
تو مثل من هستی و من مثل تو
من مثل تو فکر میکنم تو مثل من
تو مثل من حس میکنی ، من مثل تو
من مثل تو می بینم و تو مثل من
من به اطراف خود قسمی ارتباط دارم که تو هم داری
تو به همین نتیجه رسیدی که در دنیا همه چیز فناشدنی است
بغیر از دوستی من و تو ، من هم به همین نتیجه فکر میکنم
آیا میدانی ادامه مطلب...

شهر بَلخ یا شهر باختر (یونانی باستان: باکترا Βάκτρα؛ لاتین: باکترا Bactra)، از قدیمی ترین شهرهای افغانستان که امروزه شهرکی به فاصله ۲۰ کیلومتری مزار شریف مرکز ولایت بلخ است.
بنیادگذار بلخ جمشید (یَما) بوده‌است. در زمانهای پیش از اسلام بلخ مرکز و آغازگر زبان اوستایی و دین زرتشتی بود و در دوره‌های فرمانروایی موریای هند و کوشانیان از مراکز دین بودائی و محل معبد معروف «نو بهار» بود.
اولین حملهٔ مسلمانان به بلخ در سال ۶۵۲ م. (۳۲ ه‍. ق.) بسرکردگی احنف‌ بن قیس بود. در سال ۴۳ ه‍. ق. دوباره بتصرف مسلمانان درآمد ولی در زمان قتیبة ‌بن مسلم (متوفی بسال ۹۶ ه‍. ق.) بود که کاملاً مغلوب آنان شد. در دورهٔ اعراب، یعنی در قرون وسطی، بلخ همراه با هرات، نیشابور و مرو یکی از چهار قسمت (چهار ربع) خراسان بود.
ادامه مطلب...

عکس های زیبا از افغانستان ادامه مطلب...

انتخابات در افغانستان با نه چندان شور و شوقی که انتظارش بود برگزار شد ، این دومین باری بود که مردم در افغانستان به پای صندوق های رای میرفتند تا ریس جمهور خودرا خود انتخاب کنند وباید خیلی بیشتر از این مردم اشتراک میکردند .ولی یک تعداد عواملی بودند که مانع اشتراک مردم در انتخابات شد و عواملی که سبب این کمرنگ بودن حضور مردم در انتخابات شد زیاد هستند ولی عمده ترین عامل این بی میلی مردم نظر به انتخابات بی امنیتی بود اگرچه دولت خیلی کوشید تا مردم را مطمین سازد از امنیت روز انتخابات ولی مردم از دولت فعلی نامید شده اند و به این هم باور نکردند ، حتی دولت کوشید تا به دورنگهداشتن مردم از اخبار خشونت ها در روز انتخابات به سانسور رسانه ها هم دست زد.این یک اشتباه بود که حکومت کرد چون مردم بیشتر ترسیدند از اینکه در این روز چی در انتظاراست و چرا دولت میترسد که دست به این عمل زد واین خود نشان دهنده ضعف حکومت وترس هرچی بیتشر مردم شد.
ادامه دارد
در سایت مراجع کنید برای خواندن ادامه این مطلب ادامه مطلب...